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Le régime seigneurial instauré dès le début de la colonie, mais aboli en 1854, a laissé des traces dans le paysage. Les manoirs seigneuriaux que l’on trouve encore aujourd’hui sur la Côte-du-Sud témoignent de ce régime qui a marqué les relations sociales. Dès que l’on se fait concéder une seigneurie, on devient seigneur et l’obligation

Les Autochtones fréquentent la Côte-du-Sud depuis longtemps. Bien avant l’arrivée des Européens, ils avaient nommé presque tout le territoire. Mais cette toponymie a presque complètement disparu. Durant la période de l’occupation européenne, quelques nations fréquentent temporairement la Côte-du-Sud, surtout des Micmacs, des Malécites et des Montagnais. Ces derniers se sont donné des repères pour voyager

On ne sait pas d’où vient ce nom de Manie donné à une rivière qui s’étire du sud au nord à partir du lac Manie au centre de la MRC de Kamouraska. Ce toponyme apparaît sur les cartes géographiques vers 1918. Depuis une centaine d’années, il est associé à un village forestier qui aujourd’hui est

Le 15 juillet 1946 est une journée mémorable pour les habitants de Saint-Denis-De La Bouteillerie. La population et plusieurs personnalités politiques assistent aux funérailles de Thomas Chapais qui fut homme politique, journaliste et écrivain. Né à Saint-Denis le 23 mars 1858, Thomas est issu de l’union de Jean-Charles Chapais et de Georgina Dionne. Son père

Comme nous l’avons remarqué dans le premier article de cette série de deux, le paysage sonore de la Côte-du-Sud mérite d’être étudié. Il nous renseigne sur les bruits et les sons qui se sont imposés graduellement dans la région. L’arrivée du chemin de fer après 1854 est tout un événement sur la Côte-du-Sud. Permettant de

Le monde sonore dans lequel nous vivons a une histoire. Pour la découvrir, on peut penser à ce que l’on pouvait entendre dans l’une ou l’autre des paroisses bordant le Saint-Laurent à partir du Régime français. Les premiers colons ont d’abord pris conscience des bruits autochtones et de leurs imitations du cri des oiseaux migrateurs.

Quand on parle de patrimoine religieux, on fait surtout référence à celui des églises construites avant les années 1900. On oublie parfois que ce patrimoine est intimement lié au travail des artisans.  Charpentiers, menuisiers, doreurs et sculpteurs, tous ont contribué à façonner les lieux de culte de la Côte-du-Sud. François Baillairgé (1759-1830) qui est aussi architecte a

Depuis les années 1850, les quais jouent un rôle important dans l’économie de la Côte-du-Sud. Ils favorisent le transit de marchandises, mais on les apprécie pour d’autres raisons. Pour la pêche aux petits poissons, pour le paysage et pour les brèves croisières. Le quai de L’Islet a été construit par le gouvernement du Canada sur plusieurs